林春燕 女士於四十歲時就皈依佛家，並成立「佛學書店」，人生後半階段過程中扮演「活菩薩」的角色供養師父與捐助各類慈善事業。

林春滿 女士的人生哲學 吃素節儉 謙虛 貢獻

    每天都認真的做早課與晚課，長期聽講佛教講座，因為有緣進入了佛教團體，其中影響 春滿 女士最大的就是法鼓山的聖嚴法師（釋聖嚴法師，江蘇南通人，知名佛教禪師，沙彌戒名常進，曹洞宗法名慧空聖嚴，臨濟宗法名知剛惟柔，俗名張保康，學名張志德，官章名張採薇，佛學弘法師兼教育家，為禪門曹洞宗的五十一代傳人，臨濟宗的五十七代傳人。東初禪師圓寂後，他承繼為農禪寺住持，並創立法鼓山。）；創辦人提及其中最令人感佩的是無論多艱難與刻苦，聖嚴法師都認真求學與推廣佛教，法師於39歲日本東京留學，向位於品川區的立正大學佛教學部辦理入學；原有馬來西亞的華僑願意資助他留學，後因故撤回，聖嚴法師只有一張往日本的機票，一樣毅然前往。在日本最初兩年，依靠幫日本華僑誦經做功德，還擔任導遊，來餬口支應開銷完成佛教學部的學問。

    春滿 女士也因此非常的節儉與刻苦，衣服總是縫縫補補，飲食方面也絲毫不敢浪費，每日早、午、晚都誦經；自民國64年，林春滿 女士40歲時皈依佛家就與佛家結緣，並且成立「佛學書店」，開始長年吃素與奉獻宗教。

林春滿 女士 與佛教之結源

    創辦人提及她心目中最慈悲的法師是松山寺的「道安法師」。認識道安法師非常多年持續聽「慧日講堂」講課。直到民國64年創辦人第一次皈依，皈依「志蓮精舍」的「道源長老」（道源法師“1900～1988”從民國四十一年，在歷年中國佛教會的三壇大戒戒會中，是除白聖法師之外，擔任三師和尚最多之人。為當代台灣佛教史上重量級人物，學人毛凌雲居士更尊奉為是繼淨宗十三祖印光大師之後，為淨宗第十四祖。）

    "由於道老講經時口齒清晰，辯才無礙，引喻說譬，生動精彩，常使聽眾笑不可仰，或淚流滿面。然道老高居法座之上，卻如如不動，照講不誤，絕不因為聽眾之哭笑有所改變，其定力之深，由此可見一斑。同時他講經時，不管場所大小，一定是座無虛席；有時坐在地上的聽眾，比坐在椅子上的聽眾還要多。因此，我覺得：道老實不愧是目前中國佛教界長老中「說法第一」的長老！"
—摘自真華長老“當代「說法第一」的道源長老”

林春滿 女士 皈依的師父

春滿女士 創辦人皈依的師父如下：

• 道源法師
• 賢盾法師
• 如虛法師，慧日講堂講師

（如虛長老，民國17年出生於河南省商邱縣，35年投身軍旅，隨軍隊於38年來台灣。49年依真華長老出家，至新竹靈隱佛學院及福嚴精舍求學，50年於基隆八堵海會寺求授三壇大戒。58年於台中霧峰護國寺繼廣化法師接任第二任住持。如虛長老在65年任台北市慧日講堂住持，為期5年。68年重建護國寺，78年落成。如虛長老精研佛學，投身佛學教育，海內外弘揚佛法，推動佛教文化交流，於95年卸任護國寺住持。）

• 見石法師

（法師出生於1973年，台灣台北。1996年於台灣知安禪師座下披薙出家，是年入佛教學院研習。1997年於中國江西雲居山真如禪寺受三壇大戒，選為戒子首。是年進入佛教學院研究所深研教理。於2002年派駐美國德州，擔任佛學教授法師。赴美後致力推動兒童教育及校園弘法。 於2004年創辦Awesome Youth Group推動青少年禪修，二年內吸引數百位青少年及家長參加禪修課程，功效卓著）

• 覺行法師

覺行法師簡介：法名：天順，法號：覺行。1963年2月出生，1992年７月出家，1994年於香港寶蓮禪寺受三壇大戒。學歷：香港新亞研究所哲學博士。現任：水月寺負責人，天台教學推廣班負責人，經歷：國立中央大學通識中心助理教授，私立華梵大學佛教學系助理教授，僧伽大學研究所教授，圓光佛學院天台學教師。
學術研究專長：
１智者大師思想的研究，２天台宗的判教論，３天台四教實相論次第的建立，４天台四教與華嚴五教的比對批判，５重編天台藏。著作：天台藏禪觀部－摩訶止觀、釋禪波羅密次第法門、四三昧。天台藏教理部－妙法蓮華經玄義、維摩詰經玄疏、四教義．天台八教大義、四念處、法界次第初門、觀心論疏．菩薩戒義疏、天台五小部、維摩羅詰經、文疏(上)、維摩羅詰經文疏(下)、天台宗派教學（一）立法實相，論五時八教次第的建立。

資料來源：財團法人佛陀教育基金會

• 隆迅法師

隆迅法師，浙江餘姚人。

學歷：台大化工系，德國阿亨工科大學碩士、博士。成功大學化學系教授、華梵大學校長、台南大學教授。 2006年依止夢參長老出家，同年受具足戒。淨覺僧伽大學兼任教授、青島湛山寺佛學院教授、佛衛慈悲台講師。

著作：心經淺釋、四十二章經淺釋、清涼語絲一、二集等。

資料來源：財團法人佛陀教育基金會